我觀察自己的起心動念也已經養成了習慣，或許也有逼迫自己必須努力前進，不可以停下來休息的味道，心裡也「期待」我這麼努力的處理自己的問題，總有天我可以到達終點，我就能夠好好休息了吧。
「期待」這個詞最後也會成為一種壓力。如果沒有達成目標呢？就往失落失望的那一端走。任何人事物都如此的。
我發現了這個感受，對於「休息」是感到無價值的。在努力的很疲累時，休息的時候是多麼的高興歡快，也會好好的犒賞自己。
但隨著休息的時間加長跟流逝，休息這件事已經變成一種恐慌了，各種沒價值的感受翻上心頭來，即使瞎忙也無所謂，只要有做事的感覺就好。
我觀察休息太久引發無價值感是怎麼來的？
如果我躺著不動就只是睡覺，我能安心在這個時刻嗎？沒做事的我，為什麼不安心了？
而我是想做給誰看呢？為什麼沒做事會焦慮呢？這些疑問常常掠過心頭。
在我身體出現狀況無法做很多事時，手腳不聽使喚、困頓的感覺，無價值的不安感就更強烈的襲來。
而年紀的增加，身體走下坡時，這樣的感覺會更加的明顯吧。因社會價值觀影響，好像停下來就是不可饒恕的事情，休息就充滿了罪惡感。
也或許認為生病也是工作。因為生病了就不會被社會責罵無所事事了。所以生病時會想著，我生病了沒辦法，我只能休息了，我不是故意不做事的。而我之前是這樣想的。
這也是形成防衛保護機制的一種，身體是有智慧的，一旦大腦逼迫自身過度，身體也會罷工讓自己發現應該休息了，這是為了存活。那麼身體層次上的確是生病了，但大腦可能因為價值觀的束縛，無法接受沒工作的自己，將生病也納入為工作，避免因為無價值而落入罪惡感中，就「認真」生病了。
所以在治療期，中醫師建議我，要鬆綁自己，要學習放鬆。要發現無價值來自於哪裡，不至於影響心再接著影響身體了。
而現在經過很多事件的洗刷，不論來自內在的或是外在的。很多看起來不相關的事件串連起來發生了，顯示內在價值觀所造成的影響。
就好像來自支流的水，從遠處匯集而來，成為湖泊或是進入了大海。
在與自己對話時，才發覺是啊，有個原始信念，讓自己分散了自我，就像支流的水一樣成為一種課題。
每道支流流經的風景看起來都不一樣，但是支流基調就是水流，會流動的，可以緩慢可以湍急，也可能進入地表以下好像消失了一樣，或是途中乾涸了以為再也沒有水了，其實季節變化又會帶來豐沛的水量。
如果用微觀的角度去看，琢磨這些景物，讓水改變它的走法是景物的問題，貌似如此。
但水是流動的可以變化的，它勢必會往某個地方而匯集呈現水應該有的樣貌。
可以洗滌可以解渴，也可以沖刷毀滅家園。
那麼水的本質是什麼？是平靜柔順的支流帶來灌溉造福人群，或是洶湧的惡水毀滅了村莊。
水，依然是水，往它要去的地方而去。
如果靈魂的本質就像是好多道不同的支流時，沒有任何一道支流可以代替靈魂自己。
每道都是祂的體驗，祂的經歷。
當支流匯集後就成為祂原本的樣子，沒有善惡就只有經驗而已。
水如果是靈魂本質，而景物就是塑造價值觀的框架。每道小支流都有它經歷的轉折，那些沿路的風景，可能讓水變臭變為污濁，但最終不改水的本質，那些附加在外的影響也會褪去。
我理解很多看似無相關的事件的交集，是靈魂為了學習跟體驗，想了解自己的本質，透過各種支流版本來認識自己。
或許途中以為自己是惡臭的沒人喜歡的。也或許認為自己可以灌溉別人成為別人崇拜的對象而沾沾自喜。
或是突然截斷消失了像乾涸的水道一樣，時間停滯了，靜靜等待下一波的甦醒變動。
又或是潛入地下轉成另外的型態。
水的本質是流動變化不停的，水沒有休息跟不休息的執念，它就是如實的按照本性行動而已。
當它回到大海時，每道支流會合在一起，就會認出彼此是一樣，沒有誰比較厲害或是特別的糟糕，它們只不過是完成了生命中某段的歷程，然後繼續往自己想要去的地方繼續前進。
自我對話後又更理解，我互動過的人事物，正在增加我的經驗、資歷，進而認識未知的自我。也能真正明瞭，與各種價值觀的相遇，帶給我的是眼界開闊的成長與自我理解，所以無須證明本質是否有價值。
而我的本質從來沒有消失，也沒有污染或是擁有額外的價值。而我本具有光輝，自然存在的。
就像水就是水，依然流向它想去的地方。
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